L'une des miséricordes de Dieu Tout-Puissant envers Ses serviteurs est de leur fixer des saisons pour le bien et d'en faire un champ pour pourvoir aux bonnes actions.
À propos de la sagesse divine du Hajj, Son Eminence, le professeur Saad bin Turki Al-Khathalan, professeur d'études supérieures au College of Sharia - Imam University dans le Royaume d'Arabie saoudite, a déclaré que l'une des sagesses de Dieu Tout-Puissant est pour attacher le cœur des musulmans à la Maison Sacrée étroitement spirituellement et légalement, pour ces grandes foules qui viennent de Toutes les parties du globe, qui viennent à la Maison Sacrée, désireuses et désireuses, avec une robe, un but, une intention et une réunion, et les différences et les différences entre eux ont disparu, et ils se sont réunis pour dire: «Labbayk, que Dieu soit sur vous», est l'incarnation réaliste de la parole de notre Seigneur, gloire à Lui: Une fermeté pour les gens et sécurité} [Al-Baqarah: 125], "Mathaba" signifie un lieu et une maison auxquels les âmes aspirent et sont affectueuses, et ne compensez pas cela même si vous le visitez chaque année.
Dieu a demandé à son prophète Abraham de placer la maison et a ordonné sa construction et sa préparation pour les esclaves fidèles, puis lui a ordonné une fois la construction terminée, ce qui a autorisé le peuple au Hajj, {Prenant Buana à Abraham place la maison qui ne m'implique pas quelque chose et purifie ma maison pour Taivin et la prosternation existante et Alrkaa * a autorisé le pèlerinage du peuple vers toi les hommes et chaque personne consciencieuse vient de chaque profonde récréation} [Al-Hajj: 26-27], puis dans le verset suivant, Dieu démontre la sagesse du principe du Hajj. Ils se rendent compte des avantages pour les personnes abondantes et variées l'obtiennent, qui sont les avantages religieux et mondains, {pour être témoins des avantages pour eux et mentionner le nom de Dieu dans les jours sur la bête du bétail, les manger et nourrir les misérables pauvres } [Hajj: 28].
Parmi les avantages du Hajj:
Premièrement: remplir les piliers de la religion et démontrer la puissance de l'islam et l'unité des musulmans et leur solidarité et communication de toutes les couleurs et races.
Deuxièmement: Apprenez la croyance correcte et les décisions juridiques. Combien de musulmans viennent au Hajj de régions de la terre porteurs d'innovations et de mythes, et peut-être du polythéisme, alors des érudits musulmans dignes de confiance se lèvent pour leur apprendre la vraie religion et corriger leurs erreurs.
Troisièmement: l'un des avantages du Hajj est d'élever les âmes au rêve et à la patience, car le pèlerin peut expérimenter ce qu'il tire de la fatigue et des difficultés en voyage, ou en exécutant les rituels, alors il apprend la patience, l'endurance, la maîtrise de soi, préservant le la langue de la dispute ou de l'émotion, et l'abandon des actes et des paroles répréhensibles, ainsi qu'Il apprend l'humilité, la compassion et la compassion pour les faibles et les nécessiteux, en particulier dans les endroits bondés.
Quatrièmement: l'un des principaux avantages du Hajj est le pardon. Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: «Quiconque accomplit le Hajj, ne part pas et ne commet pas d’adultère, il revient de ses péchés comme le jour où sa mère l’a mis au monde.»
Enfin, l'un des avantages du Hajj est de se souvenir de la grande situation le jour de Hashr, quand on voit les vagues de pèlerins couler vers le mont Arafat, puis il se souvient de la scène du jour de la résurrection, et cette question a été évoquée par notre Seigneur, le Glorieux et Exalté, à la fin des versets du Hajj de la sourate Al-Baqarah:} [Al-Baqarah: 203], en ceci est une indication que le pèlerin doit se souvenir du Jour du Jugement et du Jour du La plus grande présentation à Dieu tout-puissant.
Le cheikh a ajouté que le pèlerinage à la Maison Sacrée de Dieu est l'un des cinq piliers de l'Islam, qui a été imposé par le Sage Omniscient, Gloire soit à un musulman une fois dans sa vie. Il ne sait pas ce qui peut lui être présenté à la rencontre des jours, peut-être le temps est-il venu et l'on rencontre son Seigneur alors qu'il échoue à accomplir un grand pilier de l'Islam, et une obligation religieuse majeure.